01 . OTT.2024 : Crocefisso E Ark Alishah di Tabriz - ԱՏՐՊԱՏԱԿԱՆ Թաւրիզի բերդը՝ գերեվարւած Ս. Խաչափայտի բանտը

ԱՏՐՊԱՏԱԿԱՆ

Թաւրիզի բերդը՝ գերեվարւած Ս. Խաչափայտի բանտը

Թաւրիզ, ազգային առաջնոր- դարան - Ատրպատականի Հայոց թեմի ազգային առաջնորդարան րանից ընդամէնը 100 գտնւում է հնարույր Թաւրիզ քաղաքի ան բերդը` «Թաւրիզի մար» («Արք») անունով babot, apky, pour memymhwk. Muapas ԲԱպրուեց (Փարիզ) պարսից չանը պահել էր Քրիստոսի խաչափայտը, այն գերեվարելուց յետոյ Երուսա- դէմից, 114 թւականին: Այսօրւայ * բերդը է (7-րդ) դարի կառույց չէ, • սակայն հաւանական է, որ այս բերդի մէջ է պահել խաչափայտը: Թաւրիզ քաղաքի հնութիւնն պատմական արժեքը մի կարեւոր քրիստոնէութեան նաիրականագույն սրբութեան՝ Քրիստոսի փրկարար խաչի գերեվարութեան ու բանտար

մանքի բերումով։

ունենք, իմիջիայլոց, Սակոր Կար- նեցաւ այն աեղեկութիւնը, որը արժա հայոց գրութեան մէջ։ Նա ասում է. րեպաշտ Հերակլ կայսրը երբ quippukned, the qoppp yup անցած՝ գալիս է Թաւրիզ, որովհետև Խոսրով արքայի հրամանով հյուսի զորավարը այնտեղից անցնելով` գնացել էր Եգիպաոս, մինչեւ Աղեք սանդրիա քաղաքը, եւ քանդելով արաբների երկիրը մեծ աւարով, երբ դէմ ու սրախողխող անելուց չետոլ մեծ թւով քրիստոնեաների բոլոր որբութիւնները վերցնում է, որոնց տոսի, որ ի Գողգոթա կանգնեալ կայր վարեաց դերի եւ քահանայք բազում տարու ի Թարվեց առ թագաւորն

վերին հայոց, նրա

Էջմիածին, 1903, էջ 97).

Ըստ նույն աղբիւրի հաղորդած տեղեկութեան՝ Հերակլ կայսրը Թա

Սույն պատմական բերդը, որ անեղ բարձրութեամբ ու տիտանեան կա ռույցով տիրապետում է շրջակայ

Երկու հին լուսանկարներ` պատմական բերդից

Չորս գիւղի պատմական բերդի աւերակները

Թաւրիզի վերանորոգւող բերդը այսօր 26 մատը գործող խրացանջխը անձի է ամենորեայ ճանապարհին է գտնը– Սակայն. Խաչվերացի տոնի նախարէին, չարաթ, սեպտ. 14-ին, Ատրպատականի հայոց թեմի առաջ նորդ Տ. Գրիգոր ծ. վրդ. Չիֆթճեանը դարձեալ այցելեց բերդը՝ տոնի խոր- հուրդն ապրելու եւ զորանալու խաղի կենարար շնորհքով: Ստորեւ՝ թեմա- կալ առաջնորդի հակիրճ ուսումնասի prithub pkphspend U. Nr փայտի բանալ հանդիսացած բերդի

րիզից անցնելով` գնում է Արտազ Մակու, եւ ապա Խաչ: Կայս րը Խոյում բանակում է, որպէսզի մնացած զորքն էլ հասնի ու բանակին: Ապա անթիւ զորքի գլուխ անցած՝ հասնում է Հացունեաց դա առը, որը ներկայում Ջորս գիւղն է Աւարայրի դաշտի շրջան), նշա- նաւոը՝ իր պատմական բերդի mak րակներով, ու որանց իրեն դիմառրութեան է գալիս Թաւրիզի.... (Շար. 5-րդ էջից) արդէն իսկ ծանօթ են, թէ ինչպէս Յունաց բանակի հայկական զօրամասը եւս զօրավար ՄժէժԳնունու գլխաւորութեամբ օժանդակում է Հերակլ կայսեր՝ պարտութեան մատնելու պարսից Խոսրով արքային, եւ 628 թւականին Երուսաղէմ վերադարձնելու քրիստոնէութեան անգին հարստութիւնը՝ Քրիստոսի սրբազնա- սուրբ խաչափայտը, որի վրայ իր թափած անմեղ արեան գինն ենք որպէս Հաւատաւոր քրիստոնեաներ` «Երանի՛ թէ մի օր այս պատ- մական բերդը եւս ուխտավայրը դառնայ համայն քրիստո-նէութեան։ Ի դէպ, թեմի առաջնորդութիւնը ստանձնելուց ի վեր, ականատես ենք դառնում, թէ ինչպէս իրանական Հնապահպան մարմիններ մասնագի- տական լայնածաւալ վերանորոգութիւններ են իրականացնում վերոյիչեալ բերդում»։ Սիւնեաց Տիկին Apply

Vartanian